1. Манипулирование мыслями немцев.

В 1925 году была опубликована книга «Майн кампф», в которой Гитлер изложил учение о расовом антисемитизме. Опираясь на это учение, которое носило лженаучный характер, Гитлер осуществил манипулирование мыслями немцами. Управление людьми с помощью языковых знаков, которое ведет к направленному изменению их мыслей, называется манипуляцией. Гитлер писал в «Майн кампф»: «Силой, которая приводила в движение большие исторические потоки в политической и религиозной области, было с незапамятных времен только волшебное могущество произнесенного слова. Большая масса людей всегда подчиняется могуществу слова». Манипулятор относится к людям не как к личностям, а как к объектам, то есть особого рода одушевленным вещам – марионеткам, которые утрачивают свою роль субъекта в процессе деятельности и полностью подчиняются манипулятору. Происходит процесс перекладывания ответственности за принятие решений с марионетки на манипулятора. Гитлер с презрением относился к немцам, он манипулировал ими с помощью лжи и обмана.

Используя арийский миф, Гитлер объявил, что арийская раса является «высшей расой». Германцы принадлежат к арийской расе, они являются «сверхчеловеками» - белокурыми бестиями (blonde Bestie), которые должны все сокрушить на пути к достижению мирового господства. Негерманские народы относятся к «низшим расам», среди которых Гитлер выделил славян, состоящих из «недочеловеков». (Sumpfrnenschen - болотные люди). В «Майн кампф» Гитлер утверждал, что арийцы есть «народ - повелитель», который призван управлять «славянами-недочеловеками». Сверхчеловек лишен такой «химеры» как совесть, он лишен жалости и сострадания, жесток и беспощаден по отношения к «недочеловекам». На первом этапе манипуляции Гитлер отделил немцев от славян. Он создал у читателя ощущение принадлежности к единой общности – «высшей расе», что отвечало националистическому стереотипу немцев. Тем самым Гитлер осуществил операцию по привлечению внимания читателя и создал канал, по которому можно было передавать нужную ему информацию.

На втором этапе манипуляции Гитлер осуществил операцию присоединения, которая заключалась в навязывании читателю «Майн кампф» антисемитских идей. Для этого Гитлер стремился актуализировать у немцев антисемитский стереотип, который включал в себя совокупность иллюзорных представлений немцев о еврейском народе. Гитлер утверждал, что евреи образуют антирасу (Gegenrasse), состоящую из «античеловеков», которые не относятся к человеческому роду. Вот как Гитлер характеризует «античеловеков» в беседе, которую записал председатель данцигского сената Герман Раушнинг: «Еврей – это враг рода человеческого, античеловек. Еврей – создание иного б-га. Он вырос из другого корня человечества. Ариец и еврей – они так же далеки друг от друга, как животные и люди. Но это не значит, что я хочу назвать еврея животными. Он еще более далек от животного, чем мы арийцы. Еврей - это существо, далекое от природы и враждебное природе». Гитлер демонизирует и мистифицирует «антирасу», которая вырастает в планетарную и космическую силу, направленную на уничтожение человечества. Гитлер писал в «Майн кампф»: «Если бы еврею с помощью его марксистского символа веры удалось одержать победу над народами мира, его корона стала бы венцов на могиле всего человечества. Тогда наша планета, как миллионы лет назад, носилась бы в эфире, безлюдна и пуста. Ныне я уверен, что действую вполне в духе творца всемогущего: борясь за уничтожение еврейства, я борюсь за дело б-жие». Гитлер считал, что арийцы относятся к «высшей расе», но его мучил суеверный страх – вдруг евреи действительно являются избранным народом, который выйдет победителем в расовой борьбе. В «Майн кампф» Гитлер писал: «Неисповедимая судьба предначертала окончательную победу именно этому маленькому народу».

Антисемитизмом в Германии грешили разные политические группировки и даже выдвигали его на видное место. Но только Гитлер придал антисемитизму расовый характер и создал лженаучное учение о расовом антисемитизме. Основной принцип этого учения заключался в неравенстве рас, которые делятся на «высшую расу», «низшую расу» и «антирасу». Гитлер отрицал главный фактор лежащий в основе единства людей – общность человеческих судеб, что определяло невозможность солидарности между людьми. Учение о расовом антисемитизме носило человеконенавистнический характер, Гитлер считал, что евреи не являются людьми. «Античеловеки» не принадлежат к человеческому роду и являются врагами человечества, поэтому они не подлежат социальной и политической защите, на которую вправе рассчитывать все люди. Учение о расовом антисемитизме стало основой национал-социалистической идеологии, которая выросла из личности Гитлера, из его ненависти к жизни, из его некрофильских стремлений. «Он был наиболее чудовищной персонификацией всех низменный человеческих проявлений. Он был совершенно неспособной, неадаптивной, безответственной и психопатической личностью, наполненной пустыми, детскими фантазиями, но одаренной острой интуицией беспризорника или крысы. (Юнг К. Борьба с тенью.- В кн.: Избранное.- Мн., 1998, с. 61).

2 . Манипулирование поведением немцев.

30 января 1933 года Гитлер стал рейхсканцлером и начал проводить политику государственного антисемитизма. Гитлер начал манипулировать поведением немцами путем стимулирования антисемитской деятельности. На первом этапе манипуляции Гитлер направил антисемитскую деятельность немцев на изгнание евреев с государственной службы. 7 апреля 1933 года рейхстаг утвердил закон "О восстановлении профессионального чиновничества", который предписывал, что неарийцы должны быть изгнаны с государственной службы. В течение короткого времени немецкие учреждения приняли национал-социалистическую идеологию и стали пользоваться ее лозунгами по отношению к евреям. Власти начали удалять еврейских служащих с их постов, устранять евреев из судопроизводства, врачи-евреи увольнялись из поликлиник. Профессора и нотариусы были включены в категорию «профессиональных чиновников», что практически означало запрет на профессию. Евреи отстранялись от редактирования немецких газет и удалялись из всех культурных и художественных учреждений. Немецкую печать захлестнул поток необузданных выпадов против евреев, в особенности отличался антисемитский еженедельник «Дер штюрмер», выходящих под редакцией одного из нацистских главарей Юлиуса Штрейхера.

На втором этапе манипуляции Гитлер ввел антисемитскую деятельность немцев в псевдоюридические рамки. 15 сентября 1935 года в Нюрнберге состоялось чрезвычайное заседание рейхстага, приуроченное к ежегодному съезду национал-социалистической партии. Рейхстаг утвердил два закона: «О гражданстве рейха» и «Закон о защите германской крови и германской чести». На основании закона «О гражданстве рейха» евреи были превращены в подданных, лишенных политических прав и началась процесс выявления евреев. Задаче отделения евреев от немцев Гитлер подчинил работу всех государственных учреждений, которые начали проводить политику систематического наступления на права евреев. Агентура гестапо и местные блоклейтеры прочесывали дом за домом, учитывая лиц, попадающих под действие расовых законов. Евреев выявляли с помощью изучения архивных материалов и книги записей рождения, браков и смертей.

На третьем этапе манипуляции Гитлер придал антисемитской деятельности немцев характер погромных действии. Гитлер стремился утвердить в массах идею расового превосходства, расовой исключительности и морально подготовить немцев к войне по захвату мирового господства. Для этого необходимо было организовать еврейский погром, чтобы повязать немецкий народ круговой порукой и сделать его коллективным преступником. Гитлер считал, что для того, чтобы повысить накал ненависти к евреям до вулканического извержения, необходимо устроить покушение на немецкого дипломата. Но покушение надо было организовать так, что бы можно было обвинить во всем евреев. В этом случае погром можно было объяснить проявлением немцами стихийного негодования, которое явилось результатов проведения террористического акта «международным еврейством». В феврале 1938 года Гитлер приказал начальнику Государственного управления безопасности Гейдриху подготовить к 10 ноября покушение на немецкого дипломата в одной из европейских стран. 7 ноября 1938 года еврей Герлш Гриншпан ранил немецкого дипломата фон Рата. За этим покушением стояло гестапо, в руках которого Гриншпан явился слепым орудием. (См.: Финтушал М. Убийство фон Рата – покушение или провокация? // Алеф. № 943. 2005). Нацистская пропаганда использовала эту провокацию для того, чтобы создать в стране массовую истерию ненависти к евреям.

9 ноября 1938 г. в Германии проходило празднование 15-летия «Пивного путча». Этот день считался высшим праздником нацистской партии, в Мюнхене проходил марш нацистов к «Галерее полководцев» и Гитлер возлагал венки на 16 саркофагов, в которых находились тела погибших во время путча. Вечером в Мюнхен пришло известие о том, что фон Рат скончался от полученных ранений. Накал ненависти к евреям повысился до вулканического извержения и выплеснулся на улицы, мгновенно превратившись в узаконенное насилие невероятной силы. В Мюнхене разверзся ад, город превратился в город кошмаров и ужасов. Погромщики врывались в дома, грабили, насиловали и убивали, наполняя сердца евреев ужасом. При свете ночных фонарей хрустальным блеском сияли осколки стекла, усеявших тротуары возле разграбленных еврейских магазинов. Погром прокатился по всей территории Третьего рейха, штурмовики поджигали синагоги, крушили магазины, громили дома, вселяя ужас в сердца евреев. Нацистский «зверь из бездны» явил миру свой кровавый оскал, погромщики грабили, насиловали, убивали. Ночь на 10 ноября вошла в историю нацистских злодеяний под названием "Хрустальная ночь", она стала тем магическим кристаллом, через который европейские народы могли увидеть будущее, приготовленное им нацистами. Гитлер смог заразить бациллами безумия нацию, считавшуюся самой цивилизованной в Европе. Он организовал страшный погром, в котором сотни евреев были ограблены, замучены и убиты. «Хрустальная ночь» стала первым шагом нацистов на пути к Катастрофе, немцы пошли по страшной дороге возврата, с которой уже не было.

Составной частью агрессии немцев направленной против евреев явился социальный конформизм, который проявлялся в подчинении принципам поведения своего непосредственного социального окружения. Каждый немец выступал против «чужих», подражая другим людям, которых он рассматривал как «своих». В обществе возник ложные консенсус, который нивелировал личность и устанавливал антисемитские нормы поведения. Разжигание ненависти к еврейскому народу стала самым действенным оружием в руках Гитлера, благодаря чему он приобрел власть над немецким народом. Ненависть к еврейскому народу, привела к тому, что шкала жизненных ценностей немцев изменилась, их мировоззрение приняло антисемитский характер. Ненависть к евреям стала характерной чертой личности немцев, которые стали относиться с ненавистью и к другим народам.

«Хрустальная ночь» определила трагический поворот в судьбе не только еврейского, но и немецкого народа. Имперский погром вселил в сердца многих немцев страх, но при этом ни представители христианской церкви, ни представители «старой доброй» Германии не выступили с протестом. Немцы смирились с тем, что судьба Германии находится в руках Гитлера. Бывший главком германской армии Вернер фон Фрич 18 декабря 1938 года в следующих словах выразил чувства немцев: «Гитлер послан Германии судьбой для добра и зла. Если он шагнет в пропасть, то увлечет в нее всех нас». Талантливый немецкий генерал не мог понять добро или зло творит Гитлер. Но деятельность Гитлера была направлена на то, чтобы наполнить понятия «добро» и «зло» противоположным содержанием. Каждый народ вырабатывает свое понимание понятий «добра» и «зла», в зависимости от особенностей своего национального духа. «Бывает так, что нарушение какого-нибудь нравственного правила считается очень тяжелым и получает исключительное значение у одного народа, между как другой народ считает его очень легким и не придает ему особого значения. И не только в степени важности различаются нравственные правила, а и в самом разделении добра и зла между отдельными народами существуют большие различия: что один народ считает злом, то другой считает добром». (Ха-Ам А. (Хирш Гинцберг) Национальная этика. - В кн.: Анталогия ивритской литературы. – М., 2000. С. 156).

Гитлер утверждал, что евреи ведут духовный террор против арийцев, они «заразили» их христианской нравственностью. Гитлер обвинял евреев в том, что они навязывают немцам такие духовные идеалы как пацифизм и гуманизм, такие нравственные идеалы как милосердие и сострадание, он призывал избавиться от такой «еврейской химеры» как совесть. Расширение ниши аморальности вело к релятивизации духовных ценностей, немцы лишились нравственных ориентиров. Это привело к тому, что понятия «добра» и «зла» стали противоречить гуманистическим нормам. Гитлер отрицал все созданное и осмысленное человечеством в рамках гуманизма, он считал, что гуманизм есть духовная чума. Гитлер писал в «Майн кампф»: «Гуманизм есть выражение чего-то среднего между глупостью, трусостью и самомнением». Понятия «добро» и «зло» наполнились противоположным содержанием, что привело к отключению средств психологической защиты от манипуляции. Проявление милосердия и сострадания стало рассматриваться как зло, а уничтожение врагов рейха было объявлено высшей доблестью. Гитлер стал воплощением высшей добродетели, благодаря чему он получил власть над немецким народом, который стал марионеткой в его руках. Теперь ничто не могло помешать ему бросить Германию в огонь войны.

10 ноября 1939 г. Гитлер выступил перед немецкими журналистами и поставил перед немцами задачу – готовиться к длительной войне. Через десять месяцев после «Хрустальной ночи» началась Вторая мировая война. 1 сентября 1939 года Германия начала войну против Польши и вермахт начал стремительно продвигаться вглубь польской территории. В первых числах сентября Гитлер поручил Гейдриху ликвидировать своего политического противника, который в прошлом занимал высший пост в немецкой армии. Гитлер всегда расправлялся со своими политическими врагами. 30 июня 1934 г. в «Ночь длинных ножей» были убиты бывший канцлер Брюнинг, генерал фон Шлейхер, генерала фон Бредов и Эдгар Юнг - личный консультант бывшего канцлера фон Папена. Когда фон Папен был послом в Австрии, то австрийские нацисты вначале 1938 г. готовили на него нападение. Но поскольку австрийская полиция обнаружила документы о подготовке покушения на немецкого посла, то акция не состоялась. 22 сентября 1939 г. группа террористов, которые были одеты в форму польских солдат, застрелила генерала Вернер фон Фрич. Почерк действия террористов был похож на действие эсесовцев, которые инсценировали нападение на немецкую радиостанцию в Глейвице. Это нападение послужило предлогом для развязывания войны с Польшей.

В ходе Второй мировой войны вермахт захватил территории от Атлантики до Волги. Но Советская армия нанесла вермахту ряд тяжелых поражений, под влиянием которых Гитлер отказался от своих представлений о том, что арийцы являются сверхчеловеками, а славяне - «недочеловеками». Война показала Гитлеру, что славяне оказались «сильными», а арийцы – «слабыми», поэтому он пришел к заключению, что немецкий народ должен быть уничтожен. 18 марта 1945 г. он сказал министру вооружений Альберту Шпееру: «Если война будет проиграна, то должен погибнуть немецкий народ. Судьба неумолима. Совершенно не нужно обращать внимание на то в чем нуждается народ для своего самого примитивного существования. Напротив, лучше все это разрушить самим, так как наш народ оказался слабым и более сильному восточному народу принадлежит будущее. (Цит. по: Протокол Нюрнбергского процесса от 20 июня 1946 г.). Но до самой смерти Гитлер продолжал фанатично верить в то, что евреи являются «античеловеками». В своем политическом завещании Гитлер писал: «Прежде всего, я требую от руководства нации самым тщательным образом соблюдать расовые законы и оказывать безжалостное сопротивление отравителю всех народов мира международному еврейству».

Манипулируя немцами, Гитлер сам оказался в сети лжи, которой он опутал немецкий народ. Один из офицеров германского генерального штаба оставил записки о его пребывании в последние дни войны в ставке Гитлера, где он дал ему следующую характеристику: «Он так запутался в той сети лжи, которой сам пытался опутать других и с успехом делал это в течение многих лет, что не в состоянии был уже из нее выбраться. У меня создалось впечатление, что он сам стал величайшей жертвой своей лжи, что эта ложь, быть может, ввела в заблуждение в первую очередь его самого. Он никому не доверял, кроме самого себя. Никому не верил, кроме самого себя, ни во что не верил, кроме как в свою собственную ложь». 30 апреля 1945 года Гитлер покончил жизнь самоубийством. Но война на этом не закончилась, советские войска продолжали штурмовать Берлин. Солдаты прилагали отчаянные усилия, чтобы уничтожить Третий рейх и закрыть самую страшную страницу в истории человечества. Над Берлином гремела артиллерийская канонада. В этих звуках люди слышали судьбоносную поступь Истории, слышали приговор, который был вынесен нацизму. 8 мая 1945 туман лжи, который окутал Германию, рассеялся, и Истина засияла во всей своей торжественной красе. Но уничтожение шести миллионов евре¬ев, утрата целого мира самобытной культуры их общин остается незаживающей раной еврейского народа.