Восьмого августа 2003 года в газете «Джерузалем пост» была опубликована развернутая рецензия на новую книгу американских историков Дэвида Ваймана и Рафаэля Медоффа, название которой звучит так: «Забег против смерти: Питер Бергсон, Америка и Холокост». Автор критической статьи – Эфраим Зурофф, директор иерусалимского филиала Международного центра Cимона Визенталя по розыску нацистских преступников. В рецензируемой им книге рассказывается о драматическом жизненном пути и общественной деятельности Гиллеля Кука – одного из соратников Владимира (Зеева) Жаботинского, который вместе с ним прибыл в Соединенные Штаты в начале 1940 г., чтобы создать в этой стране необходимую инфраструктуру для спасения европейского еврейства от надвигающегося Холокоста. После того, как шестидесятилетний Жаботинский скоропостижно скончался через полгода после прибытия в «Новый Свет», молодой Гиллель, принявший в Америке псевдоним Питер Бергсон, фактически возглавил в Соединенных Штатах борьбу за избавление европейских евреев от смертельной опасности.

«Забег против смерти» - далеко не первая книга, посвященная весьма сомнительной роли американского правительства и лично президента Рузвельта в годы Холокоста. Один из ее авторов – Дэвид Вайман – занимается темой «Америка и Холокост» уже не один десяток лет. В 1984 году в Нью-Йорке было опубликовано его скандальное исследование «Евреи, брошенные на произвол судьбы», в котором ярко раскрыта более чем странная позиция военно-политического руководства США по отношению к европейскому еврейству в самый трагический период его истории. Особенно впечатляют главы, посвященные событиям поздней весны и начала лета 1944 года, когда факты массового истребления гитлеровцами евреев Старого Света уже ни у кого на Западе не вызывали сомнений. К тому времени американцы и англичане заканчивали последние приготовления к открытию «второго фронта» в Нормандии, а их самолеты, находившиеся на аэродромах освобожденной еще год назад южной Италии, без труда достигали любой точки оккупированной гитлеровцами Европы. Вот что пишет об этом Д. Вайман в книге «Евреи, брошенные на произвол судьбы»:

«В мае 1944 года американские военно-воздушные силы, базирующиеся в южной Италии с декабря 1943 года, добились полного господства в воздухе и возможности бомбить промышленные районы государств гитлеровской «оси» в Центральной и Восточной Европе. Теперь они могли без труда бомбить Аушвиц, находящийся в юго-западной Польше. Железнодорожные пути, ведущие из Венгрии в Аушвиц, также находились в зоне действия американских бомбардировщиков…

В середине мая началась депортация евреев из Венгрии. Руководители евреев Будапешта обратились с призывом к союзникам разбомбить железнодорожные пути, ведущие в Польшу… Этот документ через еврейское подполье Братиславы пришел 17 мая телеграфной шифровкой к Ицхаку Штернбруху, представителю «Комитета спасения» в Швейцарии».

Здесь надо сделать небольшое отступление и пояснить, что создание «Комитета спасения» с центром в Нью-Йорке и несколькими филиалами в нейтральных странах Европы было одним из результатов неутомимой деятельности Питера Бергсона и его товарищей. Уже в декабре 1941 года Бергсон создал в США «Комитет по созданию еврейской армии для лиц без гражданства и евреев Палестины». В июле 1943 года он был преобразован в «Чрезвычайный комитет по спасению еврейского народа в Европе» (английская аббревиатура ЭКТСТИПО), или в просторечии - «Комитет по спасению».

Активность еврейского «Комитета по спасению» вызвала, естественно, резкое недовольство вашингтонского политического истеблишмента и, к сожалению, не только его. Как подчеркивает Эфраим Зурофф в своей статье в «Джерузалем пост», Питер Бергсон «с самого начала своей деятельности встретил ожесточенное противодействие американской еврейской общины». Дело в том, что далеко не всем американским евреям пришлось по душе оказанное Бергсоном и его товарищами давление на Белый Дом с целью создания особых еврейских воинских подразделений, которые должны были с оружием в руках спасать своих братьев и сестер в оккупированной нацистами Европе.

Требование Бергсона о создании еврейской армии находилось в явном противоречии и с уклончивой позицией спонсируемого властями США так называемого «Американского Еврейского Комитета». Президент Комитета - убежденный антисионист Джозеф Проскауэр - всецело поддерживал позицию президента Рузвельта, явно не торопившегося вводить войска в Европу или принимать какие-либо другие меры для спасения уничтожаемого еврейского населения Старого Света. В своей книге «Испытания и ошибки», опубликованной в 1949 году, первый президент Государства Израиль Хаим Вейцман пишет о том тягостном впечатлении, которое не покидало его во время посещения Соединенных Штатов незадолго до вступления этой страны во Вторую мировую войну:

«Это был сущий кошмар, - писал Вейцман, - тем более ужасный, что приходилось молчать. Говорить об опасности, в которой находились европейские евреи, на публике, означало «вести пропаганду».

Положение не изменилось к лучшему и после того, как в декабре 1941 года Соединенные Штаты все же вступили в войну, а сведения о массовом истреблении европейского еврейства обрели многочисленные фактические подтверждения. Равнодушие страны, считавшей себя «оплотом мировой демократии», к величайшей гуманитарной трагедии всех времен и народов приводило обычно спокойного и уравновешенного Вейцмана на грань полного отчаяния. Он сумел отчасти выразить свои эмоции, выступая перед большой группой евреев, собравшихся в нью-йоркском зале «Мэдисон-Сквер-Гарден» первого мая 1943 года:

«Когда историк в будущем соберет мрачные хроники наших дней, то две вещи покажутся ему невероятными: во-первых, само преступление, а во-вторых, реакция мира на это преступление… Он не сможет понять, почему у всего мира не пробудилась совесть. И труднее всего ему будет понять, почему свободные нации, воюющие против организованного варварства, нуждались в постоянных просьбах и напоминаниях о необходимости предоставить убежище первой главной жертве этого варварства. Уже уничтожено два миллиона евреев. Мир больше не в состоянии делать вид, будто эти отвратительные факты неизвестны или неподтверждены».

На цифру, приведенную Вейцманом: два миллиона уничтоженных евреев, опирался и П. Бергсон в своей пропагандистской кампании, развернутой в Америке. Почти все американцы считали тогда эту цифру чудовищно завышенной. На самом деле к лету 1943 года только в Польше было уничтожено около трех миллионов евреев… Впрочем, президент Всемирной сионистской организации и будущий первый президент Государства Израиль даже в этой ситуации предпочитал действовать дипломатическими методами. Бергсон и его друзья шли другим путем. И постепенно их энергичные способы борьбы находили все большее понимание среди простых американцев еврейского происхождения. Вот что пишет об этом историк и публицист Уолтер Лакер в книге «История сионизма»:

«В еврейских кругах нарастала злость на безразличие мира, игнорирующего Холокост. Все больший гнев вызывали и еврейские лидеры, которые не желали открыто выражать свой протест против этого безразличия – по-видимому, из опасения, что их заподозрят в недостатке американского патриотизма. Этими настроениями воспользовался молодой палестинский лидер сионистов-ревизионистов Питер Бергсон (Гиллель Кук), нашедший ценного союзника в лице Бена Хечта – популярного драматурга и голливудского деятеля, у которого были связи на Бродвее, в Голливуде и на Медисон-авеню… Они добились поддержки со стороны военного и военно-морского министров, верховного судьи и многих конгрессменов. Они вывесили гигантские плакаты с лозунгами: «Мы никогда не умрем – памяти двух миллионов евреев, погибших в Европе» и вообще подняли много шума».

Усилия Бергсона и его товарищей были ненапрасны. Подобно тому, как декабристы разбудили Герцена, Бергсону удалось «достучаться» до политико-экономической верхушки американского еврейства, включая его неформального лидера, министра финансов и личного друга Рузвельта - Генри Моргентау. Именно под нажимом Моргентау президент США все-таки объявил в январе 1944 года о создании «Комитета по делам беженцев», хотя при этом он наотрез отказался от прибавления к слову «беженцы» прилагательного «еврейские». Как выяснилось, это не было случайностью…

Когда в мае-июне 1944 года появилась реальная возможность спасти полмиллиона евреев Венгрии, президент великих и демократических Соединенных Штатов Америки сделал все для того, чтобы этого не произошло. И здесь самое время вернуться к уже упоминавшейся нами шифровке, полученной представителем еврейского «Комитета по спасению» Ицхаком Штернбухом в Швейцарии, шифровке с призывом разбомбить железнодорожные пути, ведущие в Освенцим. К сожалению, этот важнейший документ ожидала печальная судьба. Вот как описывает процесс весьма красноречивой американской волокиты историк Дэвид Вайман:

«Штернбух передал материал военному атташе американской делегации в Берне с просьбой переслать документы в США по дипломатическим каналам. К концу недели из Братиславы прибыла подобная шифровке телеграмма, которая также была передана военному атташе для пересылки в Нью-Йорк. Просьбы и призывы продолжали поступать, и Штернбух передавал их американской делегации. Но вот прошло уже 22 июня, а из Нью-Йорка не поступило никакого подтверждения о получении посланного материала. По неизвестным причинам материалы были задержаны в Берне или Вашингтоне». К этому остается добавить, что к концу июня большая часть евреев Венгрии уже была переправлена в Освенцим…

Тем не менее, значительная часть еврейского населения этой страны и, прежде всего, ее столицы – Будапешта – еще находилась в своих домах или венгерских трудовых лагерях, ожидая своей судьбы. В начале июля 1944 года наступил перерыв в процессе депортации евреев Венгрии и примыкавших к ней районов Словакии в лагеря уничтожения. Связано это было с тем, что в это время, по меньшей мере, по двум каналам представители еврейских организаций Европы сумели навязать немцам переговоры о спасении своих соплеменников. Первое направление было связано с сионистской организацией Венгрии, лидеры которой – Израиль Кастнер и Йоэль Бранд - безуспешно пытались получить одобрение западных «союзников» на сделку, вошедшую в историю под названием «евреи в обмен на грузовики». Как известно, гитлеровцы соглашались не депортировать приблизительно сто тысяч венгерских евреев в Освенцим в обмен на десять тысяч грузовиков. Но эта цена – один грузовик за десять евреев - кому-то в Америке показалась чрезмерной…

Второе направление представлял раввин Михаэль-Дов Вайсмандель, уроженец венгерского города Дебрецен, руководитель иешивы в словацком городе Нитра. Летом 1944 года ему удалось собрать около 50 тысяч долларов и передать их одному из руководителей эсэсовских палачей в Словакии Дитеру Вислицени. Это позволило приостановить высылку нескольких тысяч местных евреев в лагеря уничтожения приблизительно на четыре месяца. За это время Вайсмандель пытался договориться с американским военным командованием о бомбардировке железнодорожных путей ведущих в Освенцим. Полученная от него информация вместе со сведениями из Будапешта легла в основу телеграмм и шифровок, нелегально отправлявшихся в Швейцарию из столицы Словакии – Братиславы. Как на них реагировали представители командования стран антигитлеровской коалиции и их вожди, мы уже писали…

В октябре 1944 года депортации евреев Венгрии и Словакии в Освенцим возобновились. В один из таких «транспортов» попал и рав Вайсмандель с семьей. О том, что было дальше, написал один из учеников Вайсманделя рав Эзриэль Таубер в книге «Тьма перед рассветом» (Иерусалим, 1996): «Уже посаженный в вагон для перевозки скота, обреченный на неминуемую смерть, он умудрился, используя стальную проволоку, сломать железную решетку на маленьком окне и выпрыгнуть на полном ходу… Рав Вайсмандель бежал, не просто спасая свою жизнь. Он хотел разоблачить перед всем миром зверства нацистов, надеясь, что рельсы, по которым составы везут обреченных в лагеря смерти, разбомбят… Он рассылал письма во все концы мира, пытаясь воздействовать на общественное мнение разными способами, но мир хранил молчание».

Перенесенные физические и моральные потрясения подорвали здоровье Вайсманделя. Он скончался в Америке в 1956 году в возрасте 53 лет. Через четыре года после смерти рава были опубликованы его мемуары под названием «Мин ха-мейцар» («Из ущелья»), где подробно описывается реакция просвещенной Европы и заокеанской сверхдержавы на все попытки спасения евреев. Пожалуй, один из самых ярких отрывков книги посвящен так называемому «плану Европа». Оказывается, осенью 1942 года Вайсманделю удалось договориться с представителями гитлеровского руководства о спасении миллиона европейских евреев за сумму в два-три миллиона долларов.

Согласно данным, которые содержатся в книге профессора Иерусалимского университета Иегуды Бауэра «Евреи на продажу» (1994), сделка была лично одобрена Адольфом Гитлером. Главными ее противниками были проживавший в Берлине иерусалимский муфтий Хадж-Амин аль-Хусейни и …президент Рузвельт! В конце концов, несмотря на титанические усилия Вайсманделя и его товарищей, «план Европа» так и не был осуществлен. Даже цена в два-три доллара за каждого еврея для «свободного Запада» показалась слишком высокой. Нацистское руководство сделало из всего происходящего единственно возможный вывод: «свободному» Западу на евреев наплевать. В достаточно деликатной форме эту мысль высказал американский историк Йосеф Телушкин в хорошо известной русскоязычному читателю книге «Еврейский мир»:

«Гитлер полагал, что союзники не бомбили ни Освенцим, ни железнодорожные пути, ведущие к этому лагерю смерти, потому что в глубине души они не стремились предотвратить убийство евреев. К сожалению, убеждение Гитлера не было абсолютно беспочвенным… Нельзя отрицать того, что союзническое руководство фактически безразлично относилось к судьбе евреев в оккупированной гитлеровцами Европе… Опросы общественного мнения свидетельствовали, что большинство американцев были против доступа в страну значительного количества еврейских беженцев».

…Сегодня, когда дружественное американское руководство загоняет нас в одну ловушку за другой, развешивая над ними нейтральные, вроде бы, названия, типа «Кэмп-Дэвид», «Осло» или «Дорожная карта», самые продвинутые израильские обыватели в качестве последней соломинки изобрели для себя успокоительную сказку о том, что «в случае чего» Америка нас спасет, и даже в самом жутком варианте угрозы тотального истребления дядюшка Сэм широко откроет двери перед еврейскими беженцами. Не надейтесь, господа! Спасти себя мы можем только сами и с помощью Всевышнего, единственного «фигуранта» мировой истории и политики, никогда не ставившего под сомнение наши права на Страну Израиля. И мы, евреи, просто обязаны сделать это. Если мы действительно стоим немного больше, чем три доллара за экземпляр…

Газета «Вести»

"Хроники Иерусалима"